Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

О сносе мечетей

Хотел бы сказать пару слов о сносе мечетей в виду актуальности этой темы. Как мы знаем, с подобным требованием выступает администрация Малгобекского района, с подобным требованием выступала в свое время и администрация с. Али-Юрт. Адвокат-немусульманин, знакомясь с содержанием искового заявления Али-Юртовской администрации, говорят, сказал: "Никогда не встречал более кощунственного заявления!". Главу этой администрации позже расстреляли. Ну это так, к слову.
Можно ли сносить мечети? Да, можно, в определенных случаях. Есть такое понятие "масджидуд-дирар" - "вредная мечеть". Этот термин приводится в Коране, в 107 аяте суры "Тавба":
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
"Среди лицемеров есть группа, которая построила мечеть не во имя Аллаха, а чтобы нанести вред и посеять неверие и раскол в рядах верующих. Эти люди будут клясться, что они построили мечеть, желая только блага и добра, но Аллах свидетельствует о них, что они - лжецы и следуют ложной вере".
Этот аят ниспослан в связи со случаем строительства подобной мечети во времена Пророка, мир ему и благословение. Он приказал снести эту мечеть.
Органы местного самоуправления немного лукавят, конечно. Их требование снести мечеть продиктовано отнюдь не соображениями безопасности градострительства и тому подобными соображениями. Не берусь утвержать, но предположу, что отдельные богословы может быть даже санкционировали эту затею, чтобы предотвратить распротранение псевдоисламских учений, что само по себе заслуживает похвалы. В том, что строящаяся мечеть будет только способствовать расколу, у меня мало сомнений. Однако если взвесить пользу и вред, то вреда в случае сноса мечети несомненно больше. Власть и духовенство настраивают против себя население, пусть даже хотя бы ее часть. Ингушское общество - это, наверное, самое предрасположенное к единению общество, потому что родственные связи подобно паутине связывают всех нас. Есть определенный комплекс вопросов, по которым есть разногласия. Этот комплекс вопросов должен быть вынесен на обсуждение богословов. Например, приготовление еды на похоронах. До сих пор противники говорили о запретности этого действия, сегодня они признают, что это нежелательно. Это прогресс. Есть и многие другие вопросы, по которым может быть найдена какая-то нейтральная позиция. Я часто вспоминаю одну историю: Одному шейху сказали: «Застань молящихся в мечети. Они вот-вот будут драться» Он спросил: «Из-за чего?» «Да вот, одни хотят совершить молитву ат-таравих в восемь ракатов, а другие говорят, что надо делать двадцать ракатов». Шейх спросил: «А что потом?»,- «Они ждут твою фатву». На что шейх сказал: «Моя фатва такая: мечеть надо закрыть, всем разойтись по домам, таравих вообще не читать!» «???» «Молитва ат-таравих - не более чем нафиля (т.е. дополнительная, не обязательная молитва, суннат-ламаз), а единство мусульман - это фард (обязательное, основное предписание). Нафиля не устанавливается, дабы разрушить фард!».
Я не говорю, что единство должно в любом случае и быть едиными на каком-то грехе и заблуждении. Однако есть вопросы, которые можно отбросить ради единства. Вот это и есть тарикат (путь) Пророка (мир ему и благословение), это тарикат авлия, это тарикат ученых! Я разговаривал на эту тему с богословами, все они говорят, что инициатором такой конференции и заинтересованным в этом должно стать руководство Ингушетии. Аллах повелел устраивать третейский суд в случае конфликта между супругами: "Если вы опасаетесь разлада между ними, то отправьте одного судью из его семьи и одного судью из её семьи. Если они оба пожелают примирения, то Аллах поможет им. Поистине, Аллах — Знающий, Ведающий" (4:35). Это касается разлада между супругами, что же говорить о национальном примирении?
По-моему, это ибн Хаджар аль-Хайтами (да помилует его Аллах) сказал, что когда он, следуя этому аяту, отправлялся мирить супругов и ему это не удавалось, то он винил только самого себя за отсутствие искреннего намерения, потому что Аллах обещает помочь тем, кто желает примирения.

Поездка в Кенигсберг

03052014905
Неисповедимы пути Господни! Мог ли я подумать ранним пятничным утром, отправляясь в аэропорт «Домодедово» с уже купленным билетом лететь в Минводы, что туда я не доберусь, и суждено мне оказаться через 23 часа в самом западном регионе нашей страны – Калининградской области.
  Калининград с самого начала мне понравился, а вид из окна самолета на Балтийское море – это вообще впечатляющее зрелище. Только холод в солнечный майский день пробирал кости по той причине, что мой организм еще не приспособился к сырому прибалтийскому климату. Вот я стою перед аэропортом «Храброво», что находится в чуть более 10 километрах от самого Калининграда. Что ж, начнем нашу экскурсию.
 Город Калининград – административный центр самого западного региона России, эдакий островок российской действительности посреди Евросоюза. Российским этот город и регион стали относительно недавно – после окончания Второй мировой войны, а до этого город назывался Кенигсберг и был столицей Восточной Пруссии.
Collapse )

Волос Любимца Аллаха в Ингушетии!

  В пятницу 25 января днем в сельском поселении Орджоникидзевское приземлился рейсовый самолет Москва-Ингушетия, на борту которого приехала делегация из Саудовской Аравии со священной реликвией — волосом лучшего из людей Пророка Мухаммада, lалейхlи афдалус солату вассалам. Делегацию встречали сотни простых ингушей хором благословляя Пророка и его семейство, восхваляя его стихами, сочиненными его дедом Абдул-Мутталибом и исполняя зикр. До этого верующие совершили пятничную молитву в орджоникидзевской новой мечети, где было негде яблоку упасть. Люди совершали намаз прямо на улице, чего еще не было в истории этой мечети.
  После прибытия делегации со священной реликвией кортеж дружной колонной отправился в сторону Назрани в центральную мечеть. Жители Ингушетии были в недоумении и удивлены столь огромным количеством сигналящих машин и радующимися размахивая исламскими знаменами из окон машин людьми т. к. они не знали о прибытии Волоса. Об этом было объявлено только накануне ночью на нескольких сайтах и социальных сетях. Несмотря на это, в центральной мечети кортеж уже ждало огромное количество людей, в следствие чего была небольшая давка перед входом. Будучи очарованными от волоса Пророка в центральной мечети кровники простили друг друга Так, например, Эльджеркиевы простили Мальсаговых. Здесь выступил мэр г. Назрани Алихан Тумгоев, имам Соборной мечети Хизир Цолоев,  Ахмад Пошев, внук Батал-Хаджи Султан Белхароев. Прозвучали слова благодарности авторитетному шейху из Лучезарной Медины Мустафе Мубараку, который сделал это бесценный дар ингушскому народу, а также турецким духовным лидерам, которые также внесли существенный вклад в организацию передачи реликвии. Также в официальной части мероприятия было прочитано приветственное слово муфтия шейха Равиля Гайнутдина мусульманам Ингушетии.
  В центральной мечети тоже не было ни Евкурова, ни чиновников, ни официального духовенства. В это время они проводили мовлид в Администрации главы РИ, а затем открывали горнолыжную трассу. Оба мероприятия странным образом совпали со временем прибытия Волоса Пророка, соляллахlу lалейхlи васаллам. Ну что ж, человек, как известно из Хадиса Пророка, соляллахlу lалейхlи васаллам, в Судный День будет с тем, кого он любил. Тот, кто любил Пророка, будет вместе с ним в Судный День. Кто любил Евкурова, будет с ним вместе в Судный День. Тема о прибытии Священного Волоса Пророка Мухаммада, lалейхlи афдалус солату вассалам, в Ингушетию замалчивается всеми евкуровскими СМИ. Причина игнорирования в том, что Евкуров боится, что Башир Кодзоев спекулирует на любви мусульман Ингушетии к Пророку и поднимает свой политический рейтинг привезя священную для них реликвию.

В Кантышево был заложен камень в строительство мечети и медресе, где будет храниться Волос.
  26 января Волос привезли в Насыр-Корт, где его представили на обозрение сначала в большой джума-мечети, а затем, во время послеполуденной молитвы, в малой джума-мечети. Здесь все происходило более организованно, что было отмечено и Баширом Кодзоевым.
  Будем молить Всевышнего Аллаха и надеяться на то, что с Баракатом Волоса Любимца Аллаха Мухаммада, солляллахlу lалейхlи васаллам, начнутся позитивные изменения в Ингушетии и Аллах пошлет нам покорного Ему правителя и чиновников. Что Он сделает лучше мусульман Ингушетии и объединит их .
Иншааллахl, так и будет!
Предлагаю вашему вниманию имеющийся пока в наличии видеоматериал с места событий:





См. также:
http://abdul-vakhed.livejournal.com/104301.html

Война Евкурова с мечетями, или В Яндаре мечети не нужны, у нас христианские храмы есть

К известному в Ингушетии бизнесмену Якубу Хашагульгову, занимающемуся строительным бизнесом, обратились его односельчане из сельского поселения Яндаре с просьбой построить в их родном селе джамаат-мечеть.  Якуб не без радости ответил, что идея построить мечеть давно витала у него в голове, у него есть намерение ради Аллаха и все возможности для ее постройки, но он не хотел, чтобы инициатива исходила от него т.к. благодаря недоброжелателям начали бы ходить слухи, что в Яндаре строится «ваххабитская» мечеть. Якуб попросил созвать сельский сход и вынести на нем этот вопрос. На сходе сельчан данная идея получила всеобщую поддержку у жителей Яндаре и было сделано коллективное дуа к Аллаху благословить  это угодное Ему дело. Якуб Хашагульгов поставил условие: он будет заниматься только строительством, все организационные вопросы, вопрос кто будет имамом и т.д. будут решать яндырцы.  Работа закипела. Оригинальный проект красивой 8-гранной мечети постепенно претворялся в жизнь. Яндырцы с гордостью следили за ходом строительства красавицы-мечети, безусловно ставшей бы достопримечательностью Яндаре, и с нетерпением ждали его окончания. Но они и не подозревали, что кому-то в Ингушетии, почти 100 % населения которой исповедует Ислам, может стать поперек горла строительство мечети. По некоторой информации, в Яндаре явился сотрудник печально известной организации их трех букв и запугал всех тех, от кого зависело строительство мечети.


Listen or download Объяснения спонсора строительства for free on Prostopleer

Не удержался и записал  «горечь обиды» Якуба Хашагульгова на диктофон





Евкуров приказал никоим образом не допустить продолжения строительства мечети и привлечь для этого все органы власти. У обывателя может возникнуть мысль, что Евкуров пытается таким образом обезопасить молодежь от горе-проповедников. Такая мысль была бы допустима, если бы не одно НО: в Яндаре проживают последователи Киши-Хаджи, накшибандийских устазов, Батала-Хаджи и Баматгирея-Хаджи, къадасаллахlу асрарахlум. Строительство мечети было поддержано Имамом села Микаилом Даурбековым, который как известно является мюридом Баматгирея-Хаджи. Сам Микаил просил Якуба Хашагульгова если это возможно сделать мечеть побольше т.к. вскоре их сельская джума-мечеть должна закрыться на реконструкцию и яндырцам придется временно переселиться в эту мечеть. Даже на встрече с Юнус-Беком Евкуровым Имам Микаил просил разрешить продолжить строительство джамаат-мечети. Имамом же строящейся мечети яндырцы готовили поставить Ахмеда Евлоева, который является мюридом Киши-Хаджи. Но далекий от Аллаха, Пророка,lалейхlис солату вассалам, всех Авлия, къадасаллахlу асрарахlум, и вообще Ислама глава РИ Ю.-Б. Евкуров наплевав на мнение жителей Яндаре наложил табу на строительство не только этой мечети, но и другой джамаат-мечети, строящейся на углу улиц Орджоникидзе и Степная

1
Джамаат-мечеть по ул.Орджоникидзе

DSC02333
Джамаат-мечеть по ул.Орджоникидзе

DSC02334
Джамаат-мечеть по ул.Орджоникидзе
DSC02323

DSC02332

DSC02330

DSC02324


DSC02326



Вскоре была закрыта на капитальную реконструкцию и джума-мечеть Яндаре.Таким образом, на данный момент Евкуров оставил яндырцев без единой действующей джума и даже джамаат-мечети. Но в то же время он особо озабочен вопросом освящения древнего храма Тхаба-Ерды осетинским священником.

IMG_6945

DSC02335
Фундамент джамаат-мечети на углу улиц Орджоникидзе и Степная

DSC02338
Фундамент джамаат-мечети на углу улиц Орджоникидзе и Степная
DSC02340
Фундамент джамаат-мечети на углу улиц Орджоникидзе и Степная


 У секретаря Совбеза РИ Ахмеда Котиева яндырцы потребовали разрешить доделать хотя бы  крышу,  чтобы защитить здание от разрушения. Ахмед Котиев разрешил. Крыша, по его словам, должна быть односкатная, чтобы ничего не напоминало о том, что это Храм Божий. Чем вам не война большевиков с религией?!
Чтобы хоть как-то задобрить главу РИ теперь здание мечети решено переделать под магазин спиртных напитков «ЮНУС-БЕК». Благо, сомнения в дозволенности этого бизнеса развеяны, ибо сам Шейх Юнус-Бек, который «тоже читал Коран», в интервью «Комсомольской Правде» разрушил все «мифы» о запретности в Исламе торговли спиртными напитками.



Фетва известного богослова Шейха Юнус-Бека аль-Цхинвали о дозволенности торговли спиртным


Дал дикач хьаман тlехь нийса долда вай дерригаш

Мечеть Насыр-Корта

 IMG_2269

  Одной из старейших мечетей Ингушетии является старая  джума-мечеть Насыр-Корта. Построили ее где-то в 1885 году(точная дата есть в архиве). По словам стариков, раньше  нее построили только мечеть в с.Барсуки. Мечеть посещали многие праведники, в числе которых и Гайрбек-Хаджи Евлоев.
В тридцатые годы, когда по всей стране закрывались мечети, двери насыр-кортской мечети благодаря протекции тогдашнего председателя райисполкома Адил-Султана Чариева  были открыты для прихожан вплоть до выселения ингушей. Тогда в эту мечеть как единственно функционирующую в объединенной республике потянулись верующие со всей ЧИАССР.
сканирование0008
Фото мечети, сделанное до депортации 1944 года.
На табличке написана дата постройки - 1303 год по хиджре, что соответствует заявленному выше 1885 году по григорианскому календарю.
 

Collapse )

Я – фотоблогер, или как в Али-Юрте ко мне в руки попал фотоаппарат


В Али-Юрте (село основано в 1929 году. Названо в честь председателя Ингушского облисполкома Али Иссаевича Горчханова), у своих родственников по матери, наткнулся на зеркальную фотокамеру. Немедля начал щелкать все, что мне показалось интересным:

 Начнем со старой джума-мечети. Имамом здесь является Муса Евлоев (его уроки по истории пророков, lалейхlимус салам, вы можете прослушать
здесь) . До него имамом этой мечети был Иса Цечоев.

IMG_2172
Collapse )

Канал Ибрагима Батырова на youtube

Приятная новость: На сайт youtube.com открылся  канал Имама центральной мечети г. Малгобек Ибрагима Батырова - одного из самых популярных в Ингушетии проповедников.


.

Справа налево: имам центральной мечети г. Малгобек Ибрагим Батыров,
имам с.Гази-Юрт Мухаммад-Тахир Албаков,
председатель комитета по науке и образованию
при муфтияте РИ Адсалам Долгиев


Мечеть Насыр-Корта хотят закрыть?!

Толпы сплетников, не отвечающие за свои слова, погубят этот народ!

"Мечеть Насыр-Корта хотят закрыть, а Чумакова Хамзата сместить с должности имама" - эта чушь не сходит с уст людей.

Поэтому внесем немного объективности: старая джума- мечеть Насыр-Корта, которой больше 125 лет и которая не ремонтировалась с 1992 года, срочнейшим образом нуждается в ремонте. Поэтому ее решено закрыть на капитальный ремонт после Рамадана, после таравих-намазов. В мечети нужно менять все: от пола до крыши, нужно надстроить еще один этаж. А куда же пойдут прихожане? Уж точно не в Малгобек и не в Орджоникидзевскую... Прихожане пойдут в новую джума-мечеть Насыр-Корта, которая строилась всем селом не для паломников из других сел, а для насыр-кортцев. А о том, что Хамзата нужно сместить с должности имама этой мечети, речи вообще не было. У меня вопрос к утверждающим это: где ваш источник, ребята? 

x_9b592e6e

Один наш чеченский брат устроил непонятную панику по этому поводу http://vaynah95.livejournal.com/801.html#comments. А сайты-помойки хабар.орг и ингушетияру распространили эту ерунду на всю Ингушетию.  


Владикавказ. Панорама интерьера Суннитской мечети (памятнику архитектуры нужна срочная реставрация!)

Оригинал взят у ingrebel в Владикавказ. Панорама интерьера Суннитской мечети (памятнику архитектуры нужна срочная реставрация!)
Оригинал взят у timag82 в Владикавказ. Панорама интерьера Суннитской мечети (памятнику архитектуры нужна срочная реставрация!)


В блоге я часто публиковал фотографии визитной карточки Владикавказа - единственной действующей мечети города - Суннитской (Мухтарова), построенной в 1908 году, а с 1940-х являющейся памятником архитектуры, но фотографии внутри мечети я сделал только полторы недели назад и выкладываю впервые.

Collapse )